Los hombres judíos religiosos cubren sus cabezas con una especie de bonete en forma de disco (yarmalkah), usualmente hecho de tela como señal diferencial entre ellos y el Creador.
La costumbre de llevar tal “yarmalkah” (conocido también como “kippah”) no está arraigado en la Biblia Hebrea como es el caso de las “tzitzit”-borlas que cuelgan de las esquinas en la vestimenta de los hombres (Num.15:38).
En tiempos Bíblicos, cubrirse la cabeza era algo obligatorio solo para el Sumo Sacerdote. La idea de que todos los hombres cubriesen sus cabezas fue una invención del emergente Judaísmo Rabínico (alrededor del siglo III CE) que intentó reconstruir Israel bajo su liderazgo después de la destrucción del templo en el año 70 CE, proyectando simbólicamente las obligaciones sacerdotales de cada hombre Judío.
Pero, ¿qué significado tiene “Yarmalkah” en Hebreo? La respuesta es nada. La palabra viene del lenguaje Judío-alemán llamado “Yiddish”. Es un compuesto de dos palabras Arameas- Yar (Temor)-Malkah (el Rey).
Aclaración: El Arameo, distinto del hebreo tiene un sistema gramatical diferente y así, todos ustedes expertos del hebreo fuera de aquí (del exterior) guarden esto en mente antes de que crean que hice un error confundiendo “reina” en hebreo con “rey” en arameo. 🙂
Muy ilustrativo y nos permite saber mucho de estas costumbres judías. Se aprende que es lo importante.
Muchas gracias por todas las cosas que envìa, resultan interesantes e instructivas!!
Mi nombre es Israel Beltran y me parece bien usar sobre la cabeza
no me parecio correcto esta esta esplicacion. el comentario que me hizo una persona fue- de que solo el Señor esta sobre los hombres y representa la casa a la que pertenece o linaje,- . el hecho que un hombre no se cubra la cabeza habria que analizarlo, al igual sobre el velo de las mujeres como simbolo de pureza. los comentrios de los rabinos y maestros los respeto pero hay que ver su contexto no hay que tomar las cosas del señor tan a la ligera. gracias. abrahm
Shalom,
Cuando estuve en Jerusalem y entre el muro de lamentacion me obligaba usar la Kippah, algo que me dio mucho orgullo de hacer.
Quiero que Robinson naos de el pasuk a que hace referencia el uso de la Kippah..
Shalom Samuel!
No hay referencias al uso de la Kipáh como prenda de vestir en la Toráh.
Bueno con referencia. Al uso de Kippah, el Rebe Saulo, nos dice que al Varón, le es vergonzoso cubrirse su cabeza, Porque afrenta. Al Mashiaj Rebenu Meleck, está. Interpretación. Es de un Discípulo de Gamaliel, descendiente del Rebe Hillel…asi que lo que Rebe Saulo me explica y ordena es conforme a la midrashim del la Tanaj…
BS»D
Shalom Samuel!
Con relación a lo que dices desde 1Cor 11, el contexto es claro al señalar de que la causa de la afrenta en la cabeza del varón es el hecho de él cubrirse y la mujer no. La idea simple es: Si el hombre se cubre (que por naturaleza no lo hace, dado que tiene el cabello corto y la mujer largo) cuánto más la mujer!! Así que el problema no es que se cubran o no, sino que eso es síntoma de que el principio de autoridad está mal entendido y mal aplicado. Luego, hablemos en términos de mandamiento positivo: Que la mujer se cubra y el hombre también, que el hombre se sujete a Dios y su mujer se sujete al varón.
Pues si gusta le digo el pasuk donde habla de la obligación de usar Kippah los varones y usar velo (saif) las mujeres. en realidad que me dejo triste con ese argumento tan falta de argumento.
BS»D
Sería interesante que compartas ese pasaje… Shalom!
Shalom, quiero que me ARGUMENTE con las escrituras (Torah) lo que usted acaba de escribir, acerca que la Kippah no significa nada. Pues me deja mucho que pensar.
Shalom
BS»D
Shalom Robinson.
No es mandamiento de Dios usar Kipáh, pero si la quieres usar no hay problema, no hay una prohibición al respecto.
Interesante