Cuspir No Chão E Cego De Nascença (joão 9: 1-15)

“1 Quando Jesus estava andando, ele viu um homem que era cego de nascença. 2 “Rabi “, seus discípulos lhe perguntaram : Por que este homem nasceu cego? Foi por causa de seus próprios pecados ou pecados de seus pais ?”

Era comum para os discípulos de rabinos judeus  fazerem  aos seus confiáveis professores perguntas  que tentavam dar sentido às coisas e conciliar os ensinamentos bíblicos que conheciam com a realidade que viam em sua volta. Os discípulos de Jesus foram confrontados com uma questão que tem a ver com a natureza do sofrimento humano em geral , como ilustra o sofrimento do homem cego, em particular. Eles deram a Jesus duas opções – Foi o cego se ou era seus pais que eram os culpados.

“3 Nem foi por causa de seus pecados nem pelo pecados de seus pais”, respondeu Jesus. Isso aconteceu para que o poder de Deus pudesse ser visto nele”.

Jesus respondeu às suas perguntas descabidas com uma simples resposta, nem. A razão para a cegueira do homem não estava enraizada no pecado, absolutamente. Isto teria sido a explicação normal. O ponto de Jesus era que de alguma forma, através do sofrimento do homem cego, um bem maior, neste caso, a glória de Deus seria no final manifestada.

“4 Convém que eu execute rapidamente as tarefas daquele que nos enviou. A noite está chegando, e, em seguida, ninguém pode trabalhar . 5 Mas, enquanto eu estou aqui no mundo,  eu sou a luz do mundo”.

Parece que a cegueira do homem desde o nascimento simbolizava  desesperadamente e profundamente  a imperfeita  condição humana. Portanto, dar luz aos olhos do cego era um sinal profético de dar a luz ao mundo como um todo. Tanto a cura e as tarefas em última análise, de redenção de Jesus precisavam ser realizadas rapidamente para atender aos requisitos, e ser um modelo , sobre a relação servo / escravo que Jesus havia recentemente falado(clique aqui) . Toda cura e toda a luz vem dele .

A maioria das pessoas acham esse verso estranho e tem problemas para se conectar a um Jesus ocidental higienizado de nossa imaginação com o que parece ser um ato digno de um xamã do Oriente Médio. Nós simplesmente ficamos chocados ao ouvir que Jesus ” cuspiu no chão, fez lama com a saliva, e espalhou a lama sobre os olhos do cego .”  Na verdade, não há nada impressionante nisso. Não apenas Jesus  é apresentado como sacerdote e rei , mas também como profeta. Profetas eram conhecidos por falar não só com palavras, mas também por ações simbólicas . Este é exatamente o que Jesus está fazendo aqui. Ele está prestes a curar o cego , mas ele quer que as pessoas presentes  se conectem com a criação. Deus criou o homem do pó da terra e o ato de cura por Jesus foi um ato redentor  de restauração – realizada pelo Logos / Memra / Palavra de Deus. Tudo o que Jesus faz em João o mostra como Deus. Ele mostra o que em linguagem teológica chamamos de ” alta cristologia ” (o que significa que ele apresenta Cristo como  completamente divino, quase divino ou algo divino) .

“7 Disse-lhe : Vai lavar-te na piscina de Siloé ” (Siloé significa “enviado”). Então o homem foi, lavou e voltou vendo!”

É interessante que, quando Jesus curou o homem no tanque de Betesda , ele não  disse para se lavar lá. Provável mente porque o tanque de Betesda era uma instalação pagã , enquanto a piscina de Siloé era uma instalação judaica.