O Milagre De Purim: O Oculto É Revelado

Meus leitores sabem que uma das palavras mais importantes em meus escritos é “oculto”. Escrevi muitos artigos aqui sobre o Messias Oculto; também escrevi sobre o significado oculto e secreto da escritura no último nível da técnica PARDES -Sod. Hoje, ao nos aproximarmos de Purim, é uma grande alegria e bênção para mim escrever sobre o livro de Ester, porque há muitos elementos “escondidos” neste livro.

A HISTÓRIA: MAL REVERTIDO 

Suponho que todos vocês conhecem a história: expulsos da Terra Santa, muitos Judeus se estabeleceram nas diferentes cidades do Império Persa. Alguns moravam na capital da Pérsia, Susã. O rei do Império Persa, o imperador Assuero, estava procurando uma nova esposa e, portanto, a bela e pura Ester –Haddasah–, órfã criada por seu primo, um Judeu devoto chamado Mordecai –tornou-se uma rainha deste império mundial–. Obediente ao comando de Mordecai, ela não revelou seus antecedentes a ninguém. (Este é o nosso primeiro “oculto”, a propósito: uma jovem Judia justa com a luz de Deus dentro de seu coração, está escondida dentro deste lugar pagão escuro –o palácio do Rei–).

Como a história segue, Mordecai se recusou a curvar a cabeça em honra de Hamã, que era o Primeiro Ministro do imperador Assuero. Enfurecido, Hamã compensa o Rei para decretar um genocídio de todos os Judeus: “destruir, matar e aniquilar todos os Judeus, jovens e velhos, criancinhas e mulheres, em um dia”.[i] O dia sorteado pelo pur (sorteio)de Hamã foi 13 de Adar.

Temos então uma conversa incrível entre Mordecai e a Rainha Ester: Mordecai lhe fala sobre o plano de Hamã e o decreto do Rei, e pede a ela para salvar seu povo. Ela está cheia de dúvidas no início, e ele fala estas palavras bem conhecidas para ela:

“Não pense em seu coração que você escapará no palácio do rei mais do que todos os outros Judeus. ¹⁴ Pois, se você permanecer calada neste momento, do céu virão socorro e ajuda para os Judeus, e eles serão salvos, mas tu e a casa de teu pai perecerão. No entanto, quem sabe se você veio para o reino para  um momento tal como este?”[ii]

Mordecai reuniu os Judeus para o jejum e oração, Ester também jejuou e orou por três dias, e como resultado, o milagre aconteceu e o mal foi revertido. Ester conseguiu convencer Assuero a enforcar Hamã e permitir que os Judeus se defendessem. No dia 13 de Adar, foram travadas batalhas em todo o império entre os Judeus e aqueles que procuraram destruí-los. No dia seguinte, 14 de Adar, tornou-se um dia de celebração da vitória Judaica que se seguiu. Uma vez que a batalha em Susã continuou por dois dias, a celebração lá foi realizada em 15 de Adar. Assim foram estes dois dias instituídos como a festa de Purim –15 de Adar em cidades muradas, e 14 de Adar em cidades não muradas–.[iii] 

MEGILLAT ESTER: A REVELAÇÃO DO OCULTO 

Agora, o que é tão singular sobre este livro? Em primeiro lugar a resposta a esta pergunta pode surpreendê-los: O livro de Ester é o único livro na Bíblia que não menciona Deus explicitamente! O que?! Então por que está na Bíblia, afinal? Primeiramente, por que foi incluído no cânon?

E aqui chegamos a um ponto de grande importância. Este livro foi incluído no cânon, porque, na verdade, é todo sobre Deus.  A palavra “Deus” não aparece abertamente no Livro porque muitas vezes Deus permanece oculto em nossas vidas até que reconheçamos Ele e Sua caligrafia nas circunstâncias e eventos que se desenrolam. Sim, às vezes acontece que a salvação de Deus vem como um milagre, desafiando as leis naturais (como no livro de Daniel, por exemplo). No entanto, com frequência a salvação divina é “disfarçada” em eventos comuns –”escondida”– no que pode ser percebido como uma série de “coincidências” –como o que acontece aqui no livro de Ester–. Mesmo o nome deste livro –Megillat Esther– (o pergaminho de Ester) –é muito profundo e reflete essa incrível dinâmica entre oculto e revelado–: o nome Ester (אסתר) está relacionado com a palavra “nistar”: “oculto”, “escondido”; enquanto a palavra  Megillah está relacionada com a palavra “megaleh”: “revelar”. Assim, as palavras “Megillat Esther” podem literalmente ser traduzidas como “a revelação do oculto” – e este é o significado do nome deste livro incrível!–

Encontramos uma dinâmica muito semelhante entre oculto e revelado anteriormente. Vocês lembram quando falamos de José reconhecendo seus irmãos e, ao mesmo tempo, fazendo-se estranho para eles? Descobrimos que o verbo para ‘ele os conhecia’ (וַיַּכִּרֵם), e o verbo para ‘ele se fez estranho a eles’ (וַיִּתְנַכֵּר אֲלֵיהֶם) derivam da mesma raiz. Essas duas ações, não só muito diferentes, mas em certo sentido, completamente opostas –”reconhecer” e “disfarçar”– são expressas por verbos Hebraicos provenientes da mesma raiz. Mesmo que os olhos dos irmãos não pudessem reconhecer José, seus corações estavam queimando sob o toque do espírito de Deus –seus corações percebiam o que seus olhos não o faziam–.

O Livro de Ester é também sobre este mistério: o mistério de Deus sendo escondido – disfarçado – revelado – reconhecido. Na história de Ester, assim como na história de José, o mal é revertido –e é assim que Deus Se revela nessas histórias–. E é assim que Ele é reconhecido nessas histórias.

O COMEÇO OCULTO

Antes de terminar este artigo, vamos revelar mais um tema escondido neste livro –um que está escondido tão profundamente que é muitas vezes esquecido–. No entanto, é também, como todos os eventos deste livro, “a revelação do oculto” –e mais uma razão para ver Deus por trás de todos os eventos de Purim; mais uma razão para saber que ele é Aquele que orquestrou esses eventos–.

Em 1 Samuel 15, lemos: Samuel também disse a Saul… ³ Vai, pois, e ataca a Amaleque, e destrua completamente tudo o que eles têm, e não os poupe…

⁷ E Saul atacou os Amalequitas, desde Havilá até Sur, que está a leste do Egito… ⁹ Mas Saul e o povo pouparam Agague e as melhores ovelhas, bois, bezerros, cordeiros e tudo o que era bom, e não estavam dispostos a destruí-los completamente…

Vemos que Saul poupou Agague e, ao fazê-lo, claramente desobedeceu a Deus e ao Seu mandamento. É por isso que lemos no mesmo capítulo: ¹⁰ Então veio a palavra do Senhor a Samuel, dizendo: ¹¹“Lamento profundamente que eu estabeleci Saul como rei, porque ele se afastou de Mim e não executou os Meus mandamentos”. Saul poupou Agague, e logo após ele foi rejeitado como Rei. Agague teve que ser destruído –e parece que sua destruição era muito importante aos olhos de Deus–. Agora, tenham paciência comigo, por favor:

Ester 3:1 Depois destas coisas, o rei Assuero promoveu a Hamã, filho de Hamedata, descendente de Agague…

Ester 2:5 Em Susã, a cidadela, havia um certo Judeu, cujo nome era  Mordecai, filho de Jair, filho de Simei, filho de Quis, da tribo de Benjamim.

1 Samuel 9:1 Havia um homem da tribo de Benjamim, cujo nome era Quis, filho de Abiel, filho de Zeror, filho de Becorate, filho de Afias, um Benjamita poderoso ² E ele tinha um filho jovem e bonito cujo nome era Saul.

Vocês podem ver “a revelação do oculto” aqui? Saul foi comandado para destruir Agague –mas não o fez–. Na verdade, a história de Purim começou aqui –mas foi um inicio escondido–. A linha de Agague e a linha de Quis teriam de se encontrar novamente no futuro. De acordo com a tradição Judaica, Mordecai teve que destruir o descendente de Agague, Hamã, porque Saul não destruiu Agague. E esta é apenas mais uma lição profunda encontrada neste livro fascinante.

[i] Ester 2:13

[ii] Ester 4: 13-15

[iii] Jerusalém hoje é a única cidade onde se celebra o Purim no dia 15 de Adar.