14 “Al mensajero de la congregación de Laodicea, escribe: Amén, el fiel y verdadero testigo, el principio de la creación de Dios, dice así»:
Como podemos ver en el último mensaje de Jesús a la congregación central de Asía Menor, Jesús está descrito en términos de algo creíble (Amén), pero también leal (fiel) y veraz (testigo verdadero). La última referencia de Jesucristo siendo el principio de la creación de Dios, debería ser tomado como referencia al concepto judío de “Logos” que está presente de forma dominante en Juan 1. Permítame resumir brevemente los puntos principales que son importantes para nuestro debate aquí.
Hace mucho que se ha pensado erróneamente, que las ideas expresadas en el prólogo de Juan fueron únicamente para el cristianismo. Era erróneo creer que lo dicho aquí (Juan 1:1) constituyera nada más que el motivo de fisura para romper con el judaísmo. Sin embargo, nada podía estar más lejos de la verdad. De hecho, no es hasta el versículo 14 “y la Palabra se hizo carne” que una innovadora idea, aunque no contradictoria con el judaísmo, fue por primera vez introducida. La idea de la Palabra/Logos/Memra de Dios, siendo el instrumento de Dios en la creación del mundo, no llegó a ser nueva hasta el judaísmo del segundo Templo. Por ejemplo, Filo, un judío de Alejandría que fue más o menos contemporáneo de Jesús aunque probablemente nunca se encontraron, escribió: “…la más universal de todas las cosas es Dios, y en segundo lugar la Palabra de Dios” (Interpretación alegórica, II, 86); “…la sombra de Dios es Su Palabra, la cual Él usó como instrumento cuando hizo el mundo…” (Interpretación alegórica III, 96), “Esta misma Palabra está continuamente suplicando ante el Dios inmortal a favor de la raza mortal, la cual está expuesta a aflicción y miseria, y también es la embajadora, enviada por el gobernador de todo, a la raza humana bajo su dominio… tampoco habiendo sido no creada como Dios, ni creada como ustedes, pero estando entre estos dos extremos…” (“Quien es el heredero de las cosas divinas” 205-6). Estos son solo unos pocos ejemplos de esta idea.
Jesús, tal como se dirige a sus seguidores de Laodicea, se identifica a sí mismo como el instrumento de Dios en la creación del mundo.
Hay también algunas cosas importantes que debe conocer sobre la ciudad de Laodicea. Es muy probable que Jesús y que el autor humano del Libro del Apocalipsis lo conocieran bien.
Había más de una ciudad con el nombre de Laodicea en la antigüedad, pero ésta, Laodicea de Licus, localizada en Asia menor, fue fundada alrededor del 250 A.C por Antioco de Siria, quien le puso el nombre por su esposa Laodice. A causa de la localización física, Laodicea era una ciudad importante y muy rica en Asia Menor. El camino de Éfeso en el este de Siria era el camino clave en Asia y Laodicea. En su camino había un importante desvío por el que pasaba una gran parte del tráfico comercial. Este hecho, efectivamente, transformó a la ciudad en un exclusivo proveedor de bienes y servicios. Laodicea, originalmente fue construida como fortaleza, y aún y así, tenía una deficiencia muy significativa. Toda su provisión de agua llegaba por un acueducto subterráneo desde unos acuíferos situados a unos 3 km de distancia. No era una buena cosa para una ciudad en caso de ser sitiada por sus enemigos. Pero en los tiempos de Roma, la ciudad prosperó debido a una larga paz establecida y preservada por el Imperio Romano.
Algunas características de la ciudad de Laodicea pueden verse a través de lo que Jesús dijo a la congregación localizada allí. Primero, era un centro bancario y financiero de Asia Menor. La riqueza de la ciudad se puede ver en lo citado por el historiador romano Tácito: “Una de las ciudades más famosas de Asia, Laodicea, fue en ese mismo año derribada por un terremoto y sin ninguna ayuda de nosotros, se recuperó por si sola con sus propios recursos” (Tácito: Anuarios 14:27). No es de extrañar que Laodicea estuviese orgullosa de su riqueza, de haber amasado fortuna y de que no necesitaba nada. Segundo, era el centro de la industria del tejido en la antigüedad. Se producían prendas de lana de bajo costo. Tercero, Laodicea era un centro médico del mundo antiguo. Una famosa escuela de medicina estaba en Laodicea. Los nombres de sus dos doctores más famosos aparecían en las monedas de Laodicea. Este establecimiento médico en particular, era famoso por producir un medicamento especial para los oídos y para la vista. Por último, pero no menos importante, Laodicea se enorgullecía por su desproporcionado número de población judía. En el 62 A.C, Flacus, el gobernador de la provincia, llegó a alarmarse por la cantidad de dinero que los judíos exportaban en pagos de tasas para el Templo que cada judío pagaba. Él impuso tarifas, un embargo en la exportación de moneda. Había al menos siete mil varones judíos residiendo en una ciudad relativamente pequeña. Podían haber allí pocas áreas donde los judíos fueran más ricos e influyentes.
El mensaje creo que es, la confianza en tu persona y tus riquezas que son del mundo. Pero la verdadera riqueza del hombre está en las encenanzas del Altísimo en comunión con el y todos los que en él confían . En una sola unidad el sentir y pensar.
felicitaciones
muy buena información ; muchas gracias
La congregacion de Laodicea era una de las siete congregaciones de Asia Menor a las que el glorificado Jesucristo dirigio mensajes personales en una revelacion a Juan ( Rev 1 : 11 ) En aquel tiempo, a fines del siglo primero E.C.,la congregacion de Laodicea tenia pocas cosas que hablasen en su favor .Aunque era rica materialmente, en sentido espiritual era pobre.En lugar de oro literal que manejaban los banqueros laodicenses , las prendas de lustrosa lana negra que se hacian en la localidad, el medicamento para los ojos que preparaban los medicos de Laodicea y las hirvientes aguas termales medicinales de las fuentes de la cercana Hierapolis, la congregacion Laodicense necesitaba cosas como estas pero en sentido espiritual.Necesitaba » oro acrisolado por fuego » para enriquecer su personalidad ( comparece con 1co 3 : 10-14; 1 pe 1: 6, 7 ) y prendas exteriores de vestir blancas para darle una apariencia cristiana irreprochable , apariencia que careciera de rasgos no cristianos que fuesen tan vergonzosos como la desnudez corporal . ( Compa¨rese con Rev 16 :15 ; 19 : 8 )Necesitaba aplicarse la pomada ( espiritual ) para los ojos » con el fin de eliminar su ceguera de la verdad biblica y de las responsabilidades cristianas ( comparese con Isa 29 : 18 ; 2pe 1 :5-10 ; 1 jn 2:11) Podia comprar estas cosas a Jesucristo,Aquel que tocaba a la puerta, si le mostraba hospitalidad ( comparese con Isa 55 : 1,2.) tenia que ser estimulante como el agua caliente ( comparese con Sl 69:9 ; 2Co 9 :2 ; Tito 2 : 14 ) o refrescante como el agua fria ( comparese con proverbios 25 :13, 25) pero no quedarse tibia ( Rev 3 ;14-22 )
SHALOM DESDE ZACAZONAPAN EDO. DE MEX.
BS»D
SHalom Adolfo!
Bendiciones y gracias por visitarnos, seguirnos y participar!
La revelacion de Juan, no solamente refleja el mensaje para los cristianos fieles, sino a la comunidad cristiana , es de hacer notar en este comentario que la comunidad cristiana es un solo cuerpo compuesto por muchos miembros que viven en justicia en observancia a la ley de Dios como un modelo de conducta en su nueva vida en Criso. A los judios como escogidos de entre los judios para conformar en este tiempo juntamente con los jentiles las comunidades cristianas, mientras el tiempo de redencion para todo Israel llegue y este es el celo que el mismo Creador Bendito a introducido en su pueblo amado Israel como una venda, por su desobediencia idolatrica .
Con mucho aprecio.
Es Edificante esta informacion y ademas util para saber que Jesucristo es El Verdadero Mesias Prometido, Gracias
MUCHAS COSAS SON DE ADMIRAR EN EL PUEBLO JUDÍO. CIERTAMENTE ESTÁ MUY CERCA DE ÉL, EL CONOCIMIENTO DEL BIEN Y DEL MAL, mas ya en la época de Yahshua era cuestionable para él, el amor que sus dirigentes mostraban por las riquezas. ¨No se puede servir a dos señores,,. a Dios y a las riquezas. Y también afirmó: De qué le sirve al hombre poseer todas las riquezas del mundo, si pierde su alma?
BS»D
SHalom Mariano!
Buen aporte, sólo te quiero hacer una anotación. Si escribes Yahshua, no olvides pronunciarlo como Yeishua… pero para ser más exactos en castellano, lo correcto sería escribir Yeshua’ , y, todavía mucho mejor, Yehoshúa’.
JESUS HISTORICO, DE DOCTRINA O DE FE ?
1. «Jesucristo siendo el principio de la creación de Dios, debería ser tomado como referencia al concepto judío de “Logos” que está presente de forma dominante en Juan 1».
2.¿Cómo se asume en el de la visión de Apocalipsis
3. ¿Por qué no es aceptado como tal entre judíos?
BS»D
Shalom Hernan!
El concepto judío del Logos, o sea Meymrá’ en arameo, se refiere a la corporeidad de Dios, asunto que el judaísmo rabínico posterior ocultara, y es la razón principal por la que los judíos de hoy, y de entonces no lo aceptaron, hablando en términos humanos. NO obstante, como el mismo maestro lo dijo, nadie viene a mi si no le fuere dado del Padre.
Un abrazo, bendiciones y gracias por participar.
Este comentario nos da una visión más completa sobre las ciudades , situaciones y demás sobre la iglesia y la ciudad de Laodicea , ya que muchas veces nos limitamos a leer la palabra de DIOS pero sin completar nuestro conocimiento para entender más lo que leemos . Gracias
Gracias por la valiosa información que nos proporcionan, la que a la vez nos anima cada día para apegarnos al texto sagrado, por favor no dejen de enviarnos e inspirarnos, que en una oportunidad muy próxima nos sentiremos honrados en participar se sus enseñanzas en sus instituciones. Gracias de verdad.
BS»D
Gracias a ti Marcelo por tu seguimiento y participación.!
Es un gusto que estés con nosotros,
Shalom!
Los estudios del Dr. ELI ,son muy interesantes, nos ayudan alcanzar conocimiento,como vemos en este breve estudio de la iglesia de asía
menor.
apocalipsis 1 y sig: