La palabra “Gentiles” proviene de la palabra hebrea “Goyím” que significa los pueblos del mundo que no son judíos. No obstante hay más en esta historia. Permíteme explicarlo por favor.
Cuando Dios hablo con Abram y le dijo que vaya la tierra que un día será llamada la tierra de Israel, le prometió que un día se convertirá en una gran nación (ג֣וֹי גָּד֔וֹל) en hebreo: goy gadol. Sin embargo, la promesa de Dios a Abram se relaciona también con las demás naciones. Dios dijo que las demás familias de la Tierra (מִשְׁפְּחֹ֥ת הָאֲדָמָֽה) serán bendecidas a través de Abram. (Gen. 12:1-3).
En hebreo, Adam, pronunciado Adam (אָדָ֕ם), y el suelo, del cual Adam fue creado, pronunciado Adama (אֲדָמָֽה), tienen la misma raíz. Lo que indica una conexión muy fuerte. Al describir la promesa de Dios a Abram, Moisés, uso deliberadamente una palabra que relaciona las naciones del mundo con Adam. Las llamo las familias de la tierra, pronunciado en hebreo: Mishpejot hadama (מִשְׁפְּחֹ֥ת הָאֲדָמָֽה).
Cuando acudimos a la Septuaguinta (la traducción de la Biblia Hebrea al Griego) y al Nuevo Testamento, ambos escritos en, lo que mejor se puede llamar, Koiné Judeo-Greco, vemos que la palabra hebrea (גּוֹיִם) fue traducida fielmente como ἔθνη, que se pronuncia etnei. Esto nos suena familiar porque, de aquí provienen palabras como “etnicidad” y algo que es “étnico”.
Cuando estas palabras en Hebreo y Griego son traducidas al Latín, como Gentes y Gentilis, entonces empieza formalmente el proceso de transformación de “naciones” a “gentiles” en el idioma Ingles y en el español.
Tengo una pregunta GRANDE!
alguien me puede explicar porque hay dos creaciones y son deferentes?
Gen.cap.1 Dios ordena que se haga todo(hagace).
Gen.27 Creo, pues, Dios al hombre a imajino suya, a imagen de Dios lo creo; varón y hembra los creo.
Gen.2;18 Y Dios dijo : no es bueno que el hombre este solo; le haré una ayuda idónea.
Dios los bendiga .
Espero que alguien humildemente me conteste
BS”D
SHalom Sergio.
La respuesta es algo detallada. Te redirecciono al siguiente vídeo donde podrás hallar la respuesta a dicha pregunta. Son dos partes:
https://www.youtube.com/edit?o=U&video_id=ahPoKpA9F7o
https://www.youtube.com/edit?o=U&video_id=Qi_OffhOumg
No se porque los dos links que pasaste de youtube no me andan.. Puede ser un problema mío o no están mas los videos? Muchas gracias por tu aporte. =)
BS”D
Shalom Vero
El canal está ahí con todos los vídeos. Intenta digitando m inombre en youtube: Eric de Jesus Rodríguez Mendoza
UN abrazo
una pregunta
gentil entonces se le llama solo a los pueblos que no son judíos aun viviendo en Israel, o
también se le puede llamar gentil a un judío que no cree en el verdadero Dios
BS”D
Shalom Romeo
Gentil se refiere a aquella persona que no conoce sus orígenes y que además lleva un estilo de vida fuera y contrario a los mandamientos del Dios de Israel.
Si un judío se comporta como un gentil, merece llamarse gentil.
Tengo una pregunta , yo quisiera saber si mi hermano Abraham fue un gentil o cuando el vivia en la tierra la nación judía no exitia todavía.
BS”D
Shalom Hilda.
‘Avraham es llamado en la Biblia como “‘Avraham el hebreo” (Cf. Gn 14:13), tenía nación, y abolengo, por lo tanto no se puede decir de él, que era un “gentil” como tampoco se puede decir que era “Judío”, dado que él mismo es el tatarabuelo de Yehudáh, el ancestro de todos los judíos.
Abraham era descendiente de Shem (Sem), el hijo Noaj (Noe) y no se comportó como los demás seres humanos de esa época. Abraham llevó una conducta diferente a la de las demás personas, ya que creyó en el Único y verdadero Di-s y difundió en el mundo la creencia en el Único y verdadero Di-s, cuando casi todos los demás practicaban cultos idólatras.
Luego de llevar esa conducta durante años, Di-s se le revela a Abraham y le anuncia acerca de su simiente que nacerá a partir de él, la cual será como las estrellas del cielo que no se pueden contar, y como la arena del mar.
Esta simiente anunciada es el pueblo judío.
En síntesis, Abraham no era judío, sino el padre y originador del pueblo judío.
http://www.judaismovirtual.com/preguntas/870_abraham_judio.htm
Un abrazo!
Dios no elige al azar, ni sus obras son azarosas, siempre trascienden en el tiempo y el espacio.
Eso he entendido cuando leo sobre la promesa de Dios a Abraham, para mi esto trasciende a todas las naciones, y Abraham es elegido para iniciar la obra. Tengo dos preguntas:
¿Porqué el texto concluye con la traducción de los gentiles? por gentiles entiendo personas que pertenecían a una determinada clase social privilegiada por la cantidad de bienes materiales que acumulan.
Cuando leí el mensaje hablan sobre la justicia o injusticia cuando Dios elige a una persona por la gracia. Y pues, he realizado una comprensión a mi manera, en una relación interna con Dios, él elige a personas que pueden sacar adelante sus obras, las cuales no son fáciles, requieren de mucha paciencia, perserverancia..
BS”D
Shalom Naví!
Si Dios eligiera con base en lo que los seres humanos pudiésemos aportar, no había hecho que ‘Avraham se durmiera a la hora de realizar el pacto.
Goy, plural Goyim, en hebreo, palabra traducida por “gentil”, significa: Pagano, ajeno del Dios verdadero.
Un abrazo!
Desde niño escuché el estribillo aun sin conocer nada de la biblia, de que Dios envió a Jesucristo y como no fue aceptado entonces Dios le brindó una integración y/o beneficios y/o consesiones a los gentiles. Me resultó chocante y todavia lo escucho y no deja de serlo. ¿ Es correcto esa interpretación?
BS”D
Hola Juan!
No, tal afirmación proviene de una concepción fatalista de Dios con respecto a sí mismo, dado que se enseña a las personas una personalidad variable en Dios, siendo esto contrario a su naturaleza.
Dios es Dios de los judíos y de los gentiles, aclarando que a lado y lado sólo un remanente será elegido por su gracia, no todos serán salvos.
Para que somos predestinados? Y son todos predestinados? Y si algunos No son predestinados para salvación ¿Es acaso Dios un Dios injusto?
BS”D
Shalom Milady!
El mensaje Bíblico no habla de una predestinación, sino de una elección por gracia. Todos nacemos destituidos de la gloria de Dios. Por ello no hay injusticia en la elección. Sería como si tu fueras injusta por elegir a tu esposo y no a otro. Si Dios elige por gracia a unas personas versus otras, no por obras, o méritos, hay injusticia?
Si viajas en un autobús o en un avión, y uno de los pasajeros no paga el pasaje porque así lo decidieron sea el conductor, o la empresa, es injusto? ¿Contenderías con ellos? ¿reclamarías lo que pagaste y te bajarías?
Un abrazo!
Soy cristiana, pero no se esto:
¿Por qué existen dos genealogías de Jesús?
¿Por cual,de ellas es heredero del rey David??
BS”D
Shalom Violeta!
Para que tengas una amplia perspectiva de este asunto, te sugiero que leas el siguiente artículo:
http://www.scribd.com/doc/46231801/LA-GENEALOGIA-DE-JESUS-%D7%AA%D7%95%D7%9C%D7%93%D7%95%D7%AA-%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97-%D7%99%D7%A9%D7%A8%D7%90%D7%9C
Espero tus comentarios…
Buenas tardes, todos los preceptos alimenticios expresados en la Biblia son buenos, algunos fueron instituidos por salud, otros porque no obedecerlos implicaba crueldad, como por ejemplo exodo 23:19, donde se prohíbe cocer un cabrito en la leche de su madre. Otros preceptos fueron instituidos para evitar repetir ritos paganos en las dietas de los hijos de Israel.
Es bueno acotar que la práctica de estos preceptos NO SALVA A NADIE, sino que como dije antes representan salud física y mental. El único medio salvador está representado en Jesús, quien es el cordero perfecto de Dios a través del cual tenemos acceso directo a El. La salvación no viene a través de comer o dejar de comer, nuestras acciones simplemente son consecuencia de una vida que practica o no la fe y los defectos, costumbres y prácticas integrales de nuestra vida pueden ser perfeccionadas a través de esta práctica de fe.
El Apóstol Pablo decía que él no lo había alcanzado aún (refiriendose a la perfección en Cristo), sino que proseguía trabajando en eso, y el guardaba la esperanza de alcanzarlo finalmente, ver Filipenses 3:13-14.
Saludos
Dr. Eli.
Gracias por la definición de gentil y no gentil, así como la promesa de Dios a Abram. Pero por favor dígame cuando usted menciona……………………. Sin embargo, la promesa de Dios a Abram se relaciona también con las demás naciones. Dios dijo que las demás familias de la Tierra (מִשְׁפְּחֹ֥ת הָאֲדָמָֽה) serán bendecidas a través de Abram. (Gen. 12:1-3).
¿Cuándo empezó, empieza o empezará la bendición dada -a través de Abram- a los gentiles?
Muchas gracias, anticipadamente,
Oscar
BS”D
Shalom Oscar.
Es clara la afirmación de Rabán Sha’ul (Apóstol Pablo en Gálatas cap. 3, versículo 14: La promesa y la bendición ya arrancó hace casi 2000 años, con la muerte y la resurrección de Yehoshúa’ Hamashíaj, vivo y verdadero.
Los Testigos de Jehová no comen sangre ni permiten una transfusión de sangre, plasma ni ningún derivado de la sangre. ¿ En qué parte de la Biblia se dice esto?
Muchas gracias, Shalom, Luis.
BS”D
Shalom
Vale la pena decirlo: La prohibición de comer sangre, es mandamiento de Dios (Levítico 17), pero no el de evitar transfusiones de sangre, y menos si se trata de salvar la vida de una persona, porque se aplica el principio de la preservación de la vida (Piqúaj Néfesh, פקוח נפש)ya que la vida sólo se debe exponer para evitar cometer idolatría, inmoralidad sexual u homicidio.
Bendiciones!
Disculpen me podrían decir ¿que pueden y que no pueden comer los judíos? Algunos ejemplos de comidas, gracias.
BS”D
Shalom Cynthia!
Con gusto!. Los judíos seguimos las leyes que Dios entregó por medio de Moisés, y que se encuentran en el Libro de Levítico. En términos generales se resume así:
1) Animales terrestres: deben tener pezuña hendida y a la vez ser rumiante.
2) Animales acuáticos: Deben tener escamas y aleta.
3) Animales aéreos: Deben ser sólo aves domésticas.
4) Insectos: Deben tener patas adicionales para saltar.
5) No se puede consumir una cría con su madre. (Ej. Paloma con sus huevos).
6) No se puede consumir sangre. (Quedan prohibidos por tanto todos los embutidos).
7) Muchos judíos prefieren no consumir juntos carne de res/carnero y lácteos; se debe esperar hasta 6 horas para ello.
8) Para el resto de productos, busca los sellos K, KSR, U, o que diga Kosher/Kasher.
Hola disculpa mi ignorancia, pero no es mas correcto usar Hassem, para referirnos a nuestro padre, que la palabra traducida del griego, que al final es una referencia de un ser mitologico (Dios = Deus = Zeus)? Lo digo porque he comenzado a estudiar un poco mas el judaismo y me consigo con esta interrogante.
BS”D
Shalom Adrian.
Gracias por tu comentario.
En realidad los judíos hispano-parlantes, no tenemos ningún problema en decir “Dios”, dado que esta palabra no guarda relación algun con Zeus.
Algunas personas que salen del cristianismo, resentidas, defraudades etc. han arremetido contra todo lo que no suene hebreo y lo han satanizado sin haber razones para ello, como lo es en el caso de la palabra en cuestión.
Así que, sabiendo decir HASHEM, ‘ADONAY, ‘ELOHIM, podemos decir DIOS, sin problemas espirituales.
Un abrazo,
Eric.
BS”D
P.D.
Yo no, pero muchos judíos siguen pronunciando el nombre del dios Tamuz cuando se refieren al mes cuarto, y de eso muchos no hablan. EL nombre que le pusieron a la caña central de la Mnorah, es Shamash, como el dios asirio del sol, pero de eso nadie habla… en cambio, de lo que no tienen que hablar, hablan hasta decir no mas.
BS”D
Esta es la razón por la cual el Rabán Sha’ul escribió en la carta a los romanos Rom 3:29:
¿Es Dios solamente Dios de los judíos? ¿No es también Dios de los gentiles? Ciertamente, también de los gentiles.
He aprendido mucho con sus artículos, todos son muy buenos y me ayudan a interpretar un poco más el contexto en el que fue escrito la Biblia. Quisiera comprender mejor la parte en que Dios pide a Abraham sacrificar a su único hijo ¿qué debemos aprender en ello?
Gracias
Naví
Se cree que Israel es famoso por su aporte en religión. Amen que origen es?
BS”D
Shalom Roque!
‘Amen, es una palabra hebrea que se hizo internacional. ‘Amen significa: verdadero, inmutable, fiel. Se escribe: אמן