¿Cuál fue el domicilio de Jesús? Depende a quién le preguntes. (por Dr. Eli Lizorkin-Eyzenberg)
43 Dos días después, salió de allí y fue a Galilea. 44 Porque Jesús mismo dio testimonio de que el profeta no tiene honra en su propia tierra. 45 Cuando vino a Galilea, los galileos le recibieron, habiendo visto todas las cosas que había hecho en Jerusalén, en la fiesta; porque también ellos habían ido a la fiesta. 46 Vino, pues, Jesús otra vez a Caná de Galilea, donde había convertido el agua en vino. Y había en Capernaum un oficial del rey, cuyo hijo estaba enfermo. 47 Este, cuando oyó que Jesús había llegado de Judea a Galilea, vino a él y le rogó que descendiese y sanase a su hijo, que estaba a punto de morir. 48 Entonces Jesús le dijo: Si no viereis señales y prodigios, no creeréis. 49 El oficial del rey le dijo: Señor, desciende antes que mi hijo muera. 50 Jesús le dijo: Ve, tu hijo vive. Y el hombre creyó la palabra que Jesús le dijo, y se fue. 51 Cuando ya él descendía, sus siervos salieron a recibirle, y le dieron nuevas, diciendo: Tu hijo vive. 52 Entonces él les preguntó a qué hora había comenzado a estar mejor. Y le dijeron: Ayer a las siete le dejó la fiebre. 53 El padre entonces entendió que aquella era la hora en que Jesús le había dicho: Tu hijo vive; y creyó él con toda su casa. 54 Esta segunda señal hizo Jesús, cuando fue de Judea a Galilea.
La diferencia entre los Evangelios Sinópticos y el Evangelio de Juan durante siglos ha desconcertado a los comentaristas. Algunos trabajaron duro para reconciliar cada jota y tilde, mientras que otros llegaron a la conclusión de que Juan contradice los sinópticos (Marcos, Mateo y Lucas). Muchos comentaristas están situadas en medio de estas posiciones. Reconocieron que en esencia los Evangelios cuentan una historia acerca de Jesús. También reconocieron que algunas de las diferencias fundamentales no pueden ser rechazadas ni deben ser ignoradas. La siguiente sección puede ser correctamente numerada entre estas tradiciones divergentes que cuentan la misma historia desde diferentes ángulos y perspectivas.
Llegamos a Juan 4:43-45 reportando los acontecimientos conectados con la parada de Jesús al final de Siquem en Samaria. Aquí vemos que Jesús no vuelve a Judea, pero continúa su viaje a Galilea. Además, a la ausencia del incidente con la mujer samaritana en los Evangelios Sinópticos, hay otra característica significativa en el que los Sinópticos y Juan se separan. Juan afirma que la razón por la cual Jesús no regresó a Judea, pero llegó a Galilea, fue porque “Jesús mismo dio testimonio de que el profeta no tenía honra en su propia tierra” (literalmente patria, en el sentido de patria en el idioma inglés)” (4.44). Lo que es, por supuesto, llamativo, es que Juan nombra Judea como la patria de Jesús, donde él pertenecía y no Galilea como lo hacen los Sinópticos (Mateo 13:54-57, Marcos 6.1-4, Lucas. 4.23-24).
Junto con esta lectura alternativa de la identidad de Jesús, Juan pinta un cuadro del rechazo y aceptación de Jesús para sus lectores, que también es muy diferente de la imagen en los sinópticos. Galilea y Samaria son muy sensibles a Jesús. La gente de allí, le dan la bienvenida con muy pocas excepciones, mientras que todo lo que hace en su tierra de Judea parece tener una oposición significativa.
Existe una paradoja y tensión aquí. En Judea (patria de Jesús en Juan), Jesús enfrentó persecución. Él nació allí, y la casa de su padre, el Templo del Dios de Israel, estaba en Jerusalén (no en Galilea ni en Samaria), pero es a partir de ahí que la verdadera oposición a su ministerio viene. No es cierto que la incredulidad se encontraba solamente en Judea, después de todo, los discípulos judíos de Galilea, dejarían a Jesús después de sus declaraciones acerca de su cuerpo y sangre (Juan 6:66). En general, no se puede negar que Samaria y Galilea fueron mucho más receptivos que Judea. En Juan, Judea es el hogar real de Jesús. Él pertenece a Judea, más de lo que pertenece a otro lugar. Es probable que debamos entender Juan 1:11-12 dentro de este contexto: “11 A lo suyo vino (creación), y los suyos (los loudaioi – el liderazgo de Judea y sus seguidores) no le recibieron.” Habrá mucho más de esto en mi próximo libro «El rey de todo Israel: Evangelio de Juan y el conflicto judeo-samaritano». Deberá estar disponible el 1 de abril de 2015.
© By Eli Lizorkin-Eyzenberg, Ph.D.
Hola señores de tan interesante web site. Muy bueno el aporte, como todos los que uds. hacen. Pasando a otro tema, me gustaría saber, que me informaran, su punto de vista acerca de los diezmos y las ofrendas con fundamentos biblicos desde luego. En lo posible, siendo nosotros (yo particularmente), gentiles (cristiano), cual debe ser biblicamente mi situación respecto a este tema, que aún causa controversia. Gracias.
BS»D
Shalom José!
El diezmo como podrás ver en el libro de Génesis, es un acto de responsabilidad social. Se diezma por causa de los necesitados (viuda, huérfano, extranjero, etc.). Con el tiempo, el diezmo beneficiaba a los Levitas y sacerdotes porque trabajaban para el pueblo, por expreso mandamiento de Dios. Así que en principio, el diezmo es un mínimo que la Toráh tasó para que exista algo de justicia social en el mundo. NO hay límite para bien…
Un abrazo,
Eric.
Shalom, Eric¡ Pareciera que habla y lee el castellano/español, como idioma original, si es asi, bien! podre expresar mis ideas mas claramente: Si bien como dice, el diezmo era un poco de justicia social en aquellos tiempos, hoy en dia los «pastores»,»obispos» etc., lo toman como una obligacion del creyente, sin otra direccion que su propio bolsillo, y la moneda caida es del necesitado(si alguna cae). Es lamentable, pero real. Soy testigo de ello, como tambien de frases como»tengo una iglesia/capilla», o «mi hermano(carnal) puso una iglesia en tal lugar». Eso me ha hecho sentir muy mal(espiritualmente), por cuanto veo que la presencia del Altisimo solo llega hasta la puerta, y si paga la…
BS»D
Shalom Gustavo!
Gracias por participar!
En efecto, entiendo lo que dices… esa misma indignación sintió Mashiaj cuando vio el uso ilegítimo de la Toráh, por lo cual expresó: No penséis que he venido a abrogar la Ley y los profetas…
Así que perfectamente podrías o deberías observar el mandamiento fuera de cualquier iglesia o denominación religiosa. Las Mitzvot, las ordenanzas de Dios no están condicionadas por el actuar negativo del hombre que pretende acapararlas. Bendiciones!
Como le hago para traducir al español este libro de los salmos? dios les de mas de sus bendiciones!
Es bueno saber más de Jesús, pues ahora hay mucha gente que le gusta pasar a desestabilizar a los creyentes en Jesús,
Shalom Dr. Eli: Agradezco la oportunidad que me da de participar.
Siempre habrá personas, comentaristas, etc. que tratarán de encontrar faltas en la Biblia y esto no lo podemos evitar. Es bueno que aquellos que hacen comentarios sin tener una base sólida hicieran un estudio de cada libro.
En lo referente a la diferencia entre los Sinópticos y Juan debe saberse algunas cosas; por ejemplo: los primeros presentan la vida pública de Jesús; Juan, su vida privada; los sinópticos fueron escritos en su orden a: Judíos (Mateo); Romanos (Marcos);
Griegos(Lucas) y Juan a ese grupo llamado La Iglesia compuesto por todos aquellos que creen y siguen a Jesucristo. Por otra parte, Jesús es real y vive.
Muy interesante articulo. Gracias. Espero obtener su proximo libro basado en este tema.
¡Shalom Dr Eli: Gracias por los estudios muy interesantes sigalos haciendo, por favor
,
FELIZ AÑO 2015 CON AMOR DE DIOS NUESTRO AMADO PADRE Y EL QUE ESTABA SENTADO EN EL TRONO DIJO: ((( HE AQUÍ YO HAGO NUEVAS TODAS LAS COSAS. Y ME DIJO: ESCRIBE; PORQUE ESAS PALABRAS SON FIELES Y VERDADERAS))) APOCALIPSIS 21-5 EN EL NOMBRE DE NUESTRO AMADO JESÚS
Es de gran ayuda poder entender algunos aspectos que en ocasiones se pasan por alto pero lo maravilloso de esto es que si pedimos entendimiento y sabiduria a DIOS el la da. no se puede entender si no se tiene la ayuda del Espiritu Santo y para aquellos que lo tenemos es mas facil adquirir lo que DIOS tiene para el que desea recivirlo asi que gracias por su ayuda y es de gran importancia lo que acabo de leer y si es cierto asi que doy gracias a nuestro Padre Celestial por su revelacion atravez de ustedes bendicones.
Muy interesante estos estudios, para mi en particular me llenan de una profunda motivaciòn y reverencia todo lo que se relaciona con Nuestro Señor Jesucristo, sigo con gran interès y debo preguntarle si puedo imprimir los temas para poder repasarlos.
Gracias por su dedicaciòn y solicitud en compartir, lamento escribirle en español, es mi lengua madre-
Feliz Año 2015.
quien escribe el Tema «cual es la dirección de Yeshua,…» simplemente denota que no creen en los evangelios del Mesías, sin embargo se le olvido mencionar que al principio del capitulo, anteriormente ya había estado en Galilea luego en Judea y POSTERIORMENTE Vuelve a Galilea… pasando primero por Samaria. Si no somos amantes de la Verdad nunca lo encontrarán, lamento que como Doctor no escudriñe estos pequeños detalles y tergiverse la Escritura como lo dice el Apóstol Pedro (Cefas).